‫الرئيسية‬ رأي الليبراليون العلمانيون دمروا الانتفاضات العربية
رأي - يناير 17, 2021

الليبراليون العلمانيون دمروا الانتفاضات العربية

د. معتصم اقرع :

كتب جوزيف مسعد, الأستاذ بجامعة كولومبيا العتيدة, مقالا مثيرا عن خيانة الصفوة الليبرالية العلمانية, اتي بعنوان “الليبراليون العلمانيون دمروا الانتفاضات العربية. لا تدع ذلك يحدث مرة أخرى”.

اهم نقاط المقال ان الثورات أُهدِرَت لان الصفوة الوارثة تحالفت مع الاستعمار وتبنت وجهة نظره وظبطت خطواتها علي ايقاعه وتجاهلت المطالب الاقتصادية للثورات.

نلاحظ انه في السودان لم يتم تجاهل المطالب الاقتصادية للثوار وحسب , بـل ان حكومة ما بعد الدكتاتورية خلقت أوضاعا اقتصادية هي الأسوأ علي الاطلاق في كل تاريخ السودان الحديث.

قبل اطلاق النار علي الرسول وتجاهل الرسالة, لاحظ ان جوزيف من أصول مسيحية, إضافة الِي انتمائه الِي اقلية اخري لا داعي للحديث عنها.

اهم ما جاء في المقال:
– الِي جانب الديكتاتوريين ورعاتهم الغربيين ، كان الليبراليون العلمانيون العرب أكثر القوى الرجعية المعادية للديمقراطية في السياسة العربية في العقود الثلاثة الماضية.

– مضى عقد على الانتفاضات العربية ضد النظام النيوليبرالي الذي ترعاه الولايات المتحدة وأوروبا وضد الديكتاتوريين العرب الذين خدموا المصالح الرأسمالية وقمعوا الحقوق الاقتصادية والسياسية والمدنية لشعوبهم.

– نجحت القوى الغربية في نهاية المطاف في الإطاحة بمعمر القذافي ، وسلب ثروات البلاد ، وتدمير ليبيا في حرب لا نهاية لها سوى سرقة النفط الليبي المستمرة. على الرغم من فشلهم في الإطاحة بشار الأسد ، إلا أنهم تمكنوا من تدمير سوريا وإغراقها في مذبحة مستمرة ، مع سقوط مئات الآلاف من الضحايا.

– تلعب الأذرع الأخطبوطية الغربية دورًا في كل بلد عربي ، كما هو الحال في جميع أنحاء العالم – وكان لها دور حاسم في تحقيق نتيجة ، إن لم يكن بداية ، بعض أو كل الانتفاضات العربية. لكن دورهم لم يكن هو الدور الحاسم الوحيد. يجب أن تركز مسألة نتيجة الانتفاضات العربية على أولئك الذين زعموا أنهم قادوا التظاهرات ، والذين جاءوا للتحدث باسمها وتحديد اتجاهها.

– لدينا هنا قوتان متنافسان ، نيوليبراليتان اقتصاديًا وليبراليتان سياسيًا ، وهما: الليبراليون العلمانيون والمثقفون والناشطون من الطبقة الوسطى وبعض حلفائهم من رجال الأعمال من ناحية ، ومن ناحية اخري المثقفين والناشطين الإسلاميين والليبراليين من الطبقة الوسطى وحلفائهم من رجال الأعمال .

– تحدثت المجموعتان المتنافستان لغة غربية عن ليبرالية وحقوق إنسان وحقوق سياسية. لكن كلاهما ابتعد عن القضية الأساسية للحقوق الاقتصادية ، باستثناء الدعوة إلى حلول علاجية معتدلة للتخفيف من الآثار الأكثر تطرفاً للفقر النيوليبرالي.

– لم يتحدثوا أبدًا ، على سبيل المثال ، عن إعادة توزيع الأراضي (بينما أعيد توزيع الأراضي في مصر في الخمسينيات) ، وتأميم البنوك والمصانع ، ووضع القيود الرئيسية على هروب رأس المال أو زيادة في الضرائب على الأغنياء ، أو حتى التوسع الكبير في الخدمات الاجتماعية الحكومية. الراديكاليون بينهم ، مثل نظرائهم الغربيين ، اعتقدوا أن الدعوة إلى حد أدنى للأجور هو نوع من الاشتراكية الأكثر تطرفاً.

– على عكس الليبراليين العلمانيين ، الذين قدموا خطابًا فارغًا فقط ، قدم الليبراليون الإسلاميون جمعياتهم الخيرية وكذلك بنوكهم ومدارسهم ومستشفياتهم “الإسلامية” النيوليبرالية للتخفيف من آثار إفقار الليبرالية الجديدة.

– لكن وجهي العملة نفسها كان لهما رعاة أجانب مختلفون. الليبراليون العلمانيون ، الذين زعموا أن الانتفاضات كانت من صنعهم وأن الليبراليين الإسلاميين كانوا متطفلين ، دعمتهم وسائل الإعلام الغربية والمنظمات غير الحكومية و القادة الأمريكيين.

– كان الليبراليون الإسلاميون مدعومين بشكل أساسي من قطر التي اعتبرت أن الإخوان المسلمين سيكونون البديل الأكثر أمانًا للديكتاتوريات القائمة خارج منطقة الخليج. افترضت قطر أن جماعة الإخوان ستهدئ من المحتجين بخطابها السياسي الليبرالي والديني ، دون المساومة على النظام الرأسمالي النيوليبرالي.

– نظرًا لأن مشروع كلا المجموعتين كان لاحتواء الاحتجاجات وتوجيهها إلى أهداف سياسية واقتصادية صديقة للإمبراطورية الغربية ، لم يكن هناك تناقض في التحالفات التي شكلوها. في الواقع ، سعى كلاهما للحصول على مؤيدين إمبرياليين للديكتاتوريات المحلية كحلفاء.

– على الرغم من التحالفات متعددة الطبقات التي ميزت الانتفاضات ، حيث كان الفلاحون الفقراء والعاطلون عن العمل في المناطق الحضرية والعاطلون عن العمل الجزئي يطالبون بحقوق اقتصادية ، فإن ما حكم على نتيجة هذه النضالات هو قيادة الطبقة الوسطى الليبرالية للانتفاضات العلمانية والإسلامية على حد سواء، التي طالبت الحقوق بـالسياسية والمدنية فقط ، وليست الاقتصادية.

– بعد صراع طويل وشاق اندلعت تلك الانتفاضات في الجزائر والعراق والسودان ولبنان في السنوات اللاحقة ، مدفوعا بالظروف الاقتصادية نفسها ، لم يتعلم المتحدثون الليبراليون الذين نصبوا أنفسهم شيئًا من إخفاقات العقد الماضي. وشكّلت التغييرات السياسية التجميلية ، كما في السودان والجزائر ، ذروة نجاحهما ، دون تغيير في الواقع الاقتصادي على الأرض.

– رغم الخسائر في الأرواح والدمار وقمع الانتفاضات العربية , كان تعاون الليبراليين العلمانيين الذين تحولوا إلى فاشيين مع الديكتاتوريات والقوى الإمبريالية في عدد من البلدان العربية وحاسماً. ومع ذلك ، فإن الصوت الرئيسي للرأسمالية الغربية الجديدة ، الإيكونوميست ، يلوم الجميع باستثناء الليبراليين العلمانيين. باختصاريتم إلقاء اللوم على الجميع باستثناء الليبراليين العرب العلمانيين الذين أثبتوا ، مع الديكتاتوريين ورعاتهم الإمبرياليين ، أنهم كانوا وما زالوا القوة الأكثر رجعية ومعاداة للديمقراطية في السياسة العربية في العقود الثلاثة الماضية.

– ومع ذلك ، فإن الدرس المستفاد من العقد الماضي هو أن الطريقة الوحيدة لتحقيق الديمقراطية السياسية والاقتصادية هي أن علي الشعوب العربية ، مثل جميع الشعوب في جميع أنحاء العالم ، أن تستغني في نشاطها وتنظيمها ، عن الصفوة العلمانية المحلية التي تدعمها المنظمات غير الحكومية الغربية و الليبراليين الذين يختطفون نضالاتهم وانتفاضاتهم. وعلي الشعوب ان تتخلص من النفاق الاستعماري لخطاب “حقوق الإنسان.

– أما الليبراليون الإسلاميون ، خارج تونس ، فلم يعدوا قوة سياسية كبرى بسبب القمع الهائل الذي تعرضوا له. وبدلاً من ذلك ، يجب على الشعوب العربية أن تتسلح بقادة ولغة سياسية تصر دون اعتذار على إنهاء الدكتاتورية السياسية والاقتصادية. سيكون كفاحًا طويلًا وشاقًا ، لكن يجب ألا يسمح لليبراليين ، مهما كان لونهم ، بتدميره لأنهم دمروا المحاولة الأخيرة.

‫شاهد أيضًا‬

مع السلامة

الطيب عبد الماجد لا أدري من هو هذا المسافر ولكن بالحب والدموع كان الوداع على عتبات المطار …